【丁福保佛学大辞典】极乐净土七宝之树林也。无量寿经上曰：「七宝诸树周满世界。」又观经宝树观所说是也。
【丁福保佛学大辞典】禅宗六祖慧能大师所住之寺也。在广东韶州曲江县南六十里南华山，即曹溪南华寺也。法海坛经序曰：「先是西国智药三藏，自南海经曹溪口，掬水而饮，香美，异之。谓其徒曰：此水与西天之水无别。溪源上必有胜地，堪为兰若。随流至源步顾。山水回环，峰峦奇秀。叹曰：宛如西天宝林山也。乃谓曹侯村居民曰：可于此山建一梵刹。一百七十年后，当有无上法宝，于此演化。得道者如林，宜号宝林。时韶州牧侯敬中以其言具表闻奏，上可其请，赐宝林为额。遂成梵宫，盖始于梁天监三年也。」又云：「师（六祖大师）至宝林，观堂宇湫隘，不足容众。欲广之，遂竭里人陈亚仙曰：老僧欲就檀趣求坐具地，得不？仙曰和尚坐具几许阔，祖出具示之。亚仙唯然。祖以坐具一展，尽罩曹溪四境。四天王现身，坐镇四方。今寺境有天王岭，因兹而名。仙曰：知和尚法力广大。但吾高祖填墓，并坐此地。他日造塔，幸望存留。余愿尽舍，永为宝坊。然此地乃生龙白象来脉（此地指南华山而言，在曲江县南六十里。生龙指回龙山而言，在曲江南四十五里。白象指象岭而言，在南华山之上方。见清一统志三百四十一），祇可平天，不可平地。寺后营建，一依其言。」传灯录五曰：「中宗神龙元年十二月十九日，勅改古宝林为中兴寺。三年十一月十八日，又勅为法泉寺。」宋高僧传八曰：「太平兴国三年，勅建塔，改为南华寺，又改曰华果寺。」
【佛光大辞典】指西方阿弥陀佛极乐世界之七宝树林，略称宝林。亦即观无量寿经中所说之宝树。大宝积经卷十八（大一一・九七中）：「其风吹动七宝树林，华飘成聚，高七人量，种种色光照曜佛土。」〔无量寿经卷上〕 p6746