阿尼哥

来源:佛光大辞典、中华佛教百科全书 字数:803

【佛光大辞典】(1244~?)又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟,及长,善绘画、铸佛像。中统元年(1260),帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃,尼婆罗选匠百人,未满其数,阿尼哥时年十七,自请同行。翌年塔成,八思巴度之为弟子,伴归中国。时正补修明堂之针灸铜像,帝命其参与。至元二年(1265)新像修成,关鬲脉络皆备,当时金工叹其天巧,无不愧服。自此,两京寺观之像多出其手。卒年不详,谥敏慧。自阿尼哥来华,中国佛像遂有汉式、梵式二种分别,梵式即阿尼哥所传。门人刘正奉亦以塑艺驰名天下,元朝因之特设梵像提举司,专管绘画佛像及土木雕刻之工匠。〔元史卷二〇三方伎传、元史列传第九十工艺传、造像量度经(工布查布)〕 p3612

【中华佛教百科全书】(1244~?)元代的佛像雕塑师。尼波罗(尼泊尔)国人。又称阿尼诃、阿纳噶木。自幼敏悟,稍长诵习佛书,期年能晓其义。及长,善画塑及铸金造像。

中统元年(1260),帝师八思巴奉命在吐蕃建造黄金塔,于尼波罗国选百名工匠,阿尼哥时年十七,亦参与其事,担任监工一职。翌年塔成,阿尼哥请归,但因帝师劝其入朝,乃祝发受具为弟子,随帝师至中国。后奉勒补修明堂的针灸铜像,于至元二年(1336)完成,关鬲脉络皆备,当时之金工皆钦叹其天巧。此外,两京寺观尊像之塑造多出其手。至元十年始授人匠总管银章虎符,十五年诏授右光禄大夫大司徒,掌管将作院事,宠遇赏赐无比。及卒,谥敏慧。

据清・工布查布《造像量度经解》所说,中国的佛像有汉式、梵式二种。关于梵式,其文云(大正21・939a)︰「元世祖混一海宇之初,你波罗国匠人阿尼哥,善为西域梵像,从帝师八思巴来,奉敕修明堂针炙铜像,以工巧称。而其门人刘正奉,以塑艺驰名天下,因特设梵像提举司,专董绘画佛像,及土木刻削之工,故其艺绝于古今,遂称为梵像。」

[参考资料] 《元史》卷二〇三〈方伎传〉,《新元史》卷二四二〈方技传〉。

摘自:佛光大辞典、中华佛教百科全书